这一出悲剧，艾玛追求不属于她自身阶级的，上流社会精致奢华的生活方式；追求浪漫热烈的爱情。
我不想批评她愚蠢或者虚荣。我和她一样，希望有可以追逐的目标，有可以倾注爱和热情的对象，有人懂自己珍爱自己。
影片背后藏着一个千古难题：我们如何找到真正值得追求的目标，值得爱的对象，在实现和追求它的过程中释放自己的能量，获得社会认可，身份地位，实现自我价值。
对抗诱惑最好的办法，就是拥有充实有意义的生活。

1991年的法国版本，据说是改编得最好的一个。但我觉得水平仿佛“红字”（或者略高一些），也是改编自名著，情节也是沉闷乏味、偶带亮点。更可气的是，不知是不是液晶屏的缘故，色彩也晦暗得很（跟下面的海报完全不同），一到夜景就只看见几个黑影在动。最出彩的是服装。
看了下imdb上的影评，寥寥几篇，只说原著并不适宜改编为电影。

当下，人们以渣为荣的观念铺天盖地。哪一个好男人没有经历过几个渣女。
哪一个好女人没有经历过渣男。
喊着这些的人大多是在婚姻不算幸福的，大多是在婚恋市场被人淘汰掉的。
不要找借口，你喜欢的没选择你，不就是把你淘汰掉吗。
我总是说文明的进程，一定是更加文明的比不文明的理的。
那么东方文明，是否要比西方更加先进呢。
答案是对的。
婚姻的幸福，那是几十年的事情。请记住长达半辈子的事情。
你有没有计算过这个时间有多长。
想要总体上过的好。我们先进的文明产生了，诸如门当户对

声明：我看的只是91年版的电影，没看过原著。
说她追求的是快乐，不如说是爱情中的快乐。包法利医生老实迟钝，为了让妻子能过上优渥舒适的生活，勤恳工作，甚至不惜从小乡镇搬到大城市开业，这样的牺牲也无非是想讨妻子欢心。新的环境带来了短暂的新鲜，很快她又陷入忧郁，读书太多，生活圈子狭小，精神世界空虚。没有正经活干的、不安于室的她禁不住诱惑，终于被甜言蜜语俘获，热情的天真的希望对方能跟她私奔，带她逃离这令人窒息的家庭和生活环境。可是，激烈的爱情里最缺乏的就是责任。关键时刻，她跑去借钱的两人没一个为她办到了。
从艾玛的角度来看，她当初遇见医生就是为了找一个能带他见识大城市繁华的人，结果婚姻并没有让它的精神境遇更好，反而更糟。她悲哀的对女仆说，我就是结婚了才这样（伴随忧郁的哭泣）的。于是，接二连三的她遇到充满幻想的小年轻Leo，前者觉得陪她一起看孩子无聊离他而去的时候，又出现了游戏情场更老辣的二爷，这个人给她带来了欢愉，带她骑马给她心灵的慰藉，就是无法承诺她。艾玛一想到虽然也有偶尔的快乐，但是还是要回到…

看腻了特技科幻片，天天坐在电脑旁边做电影已经有种痛不欲生的感觉。今天一个人坐在电影院里品味了另一种风格的电影。突然越来越喜欢一个人坐在电影院的感觉，尤其是看胶片会有另一种感觉。
女人为爱而生， 上帝造人说，女人是男人身上的一根肋骨变的，至于上帝为什么在造出了亚当之后，再造出夏娃，我想可能是因为上帝觉得亚当太寂寞了吧。渡边淳一说“爱情就是雄和雌的事情”，人和动物其实没有什么本质上的区别，直白的说就是为了生理的需要。
我是一个晚熟的孩子，记得刚来考上研究生来北京，那时的我真是一脸青涩，其实感觉现在也就那样。偶遇到我的小学&初中同学，晚上夜聊聊了很久。初中之后就没见过，如今她已经在一个小城市神秘嫁人生孩子了。她给我说其实女人也就是这样，找个条件不错的有点物质保障的结婚生子相夫教子一辈子就这样了，女人也就是男人的一个发泄工具，伺候好家庭老公就可以了。她说完当时真有点鄙视，但现在其实她说的很现实，女人从被创造出的那天起就被贴上了这样的一个标签。不管你的学历高低，地位高低，早晚一天要完成…

在看电影前没看原著。
包法利先生在电影里表现的是一个老实沉稳的男人。好吧，这是我喜欢的大叔的模样。可以和浪漫的甚至天马行空的男人恋爱，但结婚该和包法利先生这样踏实可靠的人。
他有一些呆板，聊天话题不过是天气和午饭。但他温柔体贴，妻子生病时寸步不离地照顾。他有一些软弱，在面对医不好病人时他茫然无助。“请你亲吻我吧。”他像个孩子一样渴求妻子的安慰。但艾玛只是冷冷地离去。
看她多任性乖戾。这样的坏脾气，丈夫依旧深深宠爱她。在自己母亲和妻子发生争吵时，他站在了爱人这一边。（中国的婆媳之间，男人站队站哪里，大家都明白）
包法利先生深爱艾玛。她是他的结发妻子。然而夜夜分床而眠，妻子在他入睡后出去偷欢。说实在这是龌龊的行径，艾玛让自己变成一个荡妇。她爱的情人，究竟是爱他们的人，还是爱肉欲，爱他们能给她的幻想？ 反正，那些男人只是着迷于她的美丽脸庞和成熟肉体。
个人觉得电影里女主的面部表情不太丰富… 特别是和情人对视时，字幕告诉我“她的眼里充满了欲望”…但我…真的什么也没看出来…
始终觉得女人一定要洁身自好。…

“包法利夫人”女人不要对爱情抱有太天真浪漫的幻想。
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